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  • 藏族石刻艺术概述

    其时曾建寺于宁夏与内蒙交界处。之后又到灵州和甘州一带,所到之处进行传法建寺活动。噶玛拔希在中央同萨迦派的斗争中虽然以失败而告终,可是他在康区以至宁夏、甘肃、青海一带的活动大大增加了噶玛派的影响,此地的...

    李翎

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  • 宗教与科学——演化与进化

    最后他失败了,他承认大概存在这样一种怪物,但是它们不是上帝直接创造的。它们一开始是无辜的动物,只是后来被魔鬼引入歧途;或者象猛猡猪一样,它们的灵魂被恶魔占据了。这样就可以解释为什么圣经中记载了关于猛猡猪...

    罗素

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  • 唐宋元时代贵州佛教述论

    山屐上丹梯。  刘禹锡(772—842),字梦得,洛阳(今属河南)人,贞元间擢进士第,授监察御史。因参加王叔文集团反对宦宫和藩镇势力失败而被贬谪为朗州(今贵州遵义地区)司马,未到任而迁连州刺史。后以...

    王路平

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  • 妙云集导读(十八)学佛旨趣

    的摄属关系,那只有净土了。”在人间是不可能的,共产主义会失败,原因也在这里:不是理想不够远大,而是低估了人性的私有摄属欲念。    另外,有关“受用则共”的问题:(下一,262/5)“尽管财富的摄属...

    昭慧法师

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  • 慧远业报轮回说溯源

    到这一点,虔诚的智者不会崇拜自我”;“凡是看到和听说过的人,都有一个称呼他的名字;一旦这个人死去,只留下他的名字”。《经集·波修罗经》:“评判团宣布他的论点已被驳倒;由于辩论失败,他哀叹,忧伤,痛苦道...

    张雪松

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  • 新中国建立初期巨赞“佛教改革”刍议

    可以说是毫无成绩。”太虚的佛教革命的教训对新中国佛教界来说是深刻的,正是由于太虚革命的失败,促使着新中国佛教同人要去更加彻底的进行改革。巨赞很自信,觉得“自民国以来,(佛教)始终没有能够完全打破封建的...

    于光

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  • 佛教史话(1)

    这次结集会议失败后,心存不平,所以在大会结束后不久,聚集一万比丘另行结集,独自订定律制的内容。佛教僧团因此分裂为倾向严谨保守的西方上座部,与倾向开放进取的东方大众部二大派别。从此,佛教正式进入部派时期。...

    不详

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  • 仓央嘉措写作情歌真伪辨

    潮流,以致后来,清廷剿灭噶尔丹之后问罪于他,造成政治上孤立无援、异常被动,终被拉藏汗所杀的失败局面。  至于桑结嘉措与拉藏汗交恶,并最终导致兵戎相见、兵败被杀的导火索,有学者认为是因为1705年...

    蓝国华

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  • 解读佛教文化:唐代佛教(2)

    黎尽管诵经念咒,拿出全副本领,对着依旧发作的痔疮,实在无可奈何,只好自认失败。宋《高僧传·金刚智传》说,“金刚智捉鬼去病,非常灵验,近世的密宗,用咒术治病捉鬼,少有效验,被世人轻视,原因是施术者专为...

    不详

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  • 拉萨四大“林”的历史由来

    然而在1912年西藏地方政府军与清驻藏川军发生枪战时,该寺僧众站在川军一边,终因失败而告终,丹吉林再一次遭到洗劫,寺庙被彻底摧毁,重又没收了拉章财产和管家降曲占堆的财产。对这一点,后人感叹“丹吉林僧人...

    布琼

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